相声的特点是什么相声的起源

　　相声的特点是什么？贴近生活：不管是群口相声还是单口相声，都是采取聊天的形式表现，更容易拉近和观众的距离;灵活多样：相声语言十分灵活，有同义近义、一词多义，还会运用方言、外语等;生动明快：在相声中，会用语言和夸张的肢体动作描述出细节。关于相声的特点是什么和什么以及相声的特点是什么和什么，相声的特点是什么意思，相声有哪些特点，相声的主要特征是什么，相声的特点有哪三种等问题，下面小编将为你整理以下的生活知识：

相声的特点是什么

相声的起源

　　相声的起源华北地区，流行于京津冀，普及于全国以及海内外。

　　相声艺术源于华北地区，流行于京津冀，普及于全国以及海内外。一般认为相声形成于清朝同治、咸丰年间，距今已有一百多年的历史。相声艺术是从一个人模拟口技发展为单口笑话，后又发展为单口相声、对口相声和群口相声，经过多年发展进化，演变成为现今人们喜闻乐见的曲艺形式，是我国民族文化的瑰宝。

　　关于“相声”一词的由来，侯宝林、薛宝現等合著的《相声溯源》和《相声艺术论集》中已经做了详尽的论证，梳理出“像生——象声——相声”的线索，而具体到相声的形成和成长阶段，正是从“象声”向“相声”过渡而最后定名为“相声”的过程。

　　“象声”，又称“隔壁象声”，早在明代己盛行，清代迅速发展。“象声”在北京盛行较早，最初是设一个步帐，一人坐在帐内，学兽叫、鸟叫以及发出各种单独的声音，听众仅从帐外听。后来艺人把这些声音综合起来，掺杂进一个故事，成为较有系统的以声音为主的演出作品，这种形式后来称作“暗相声”。像当时一般流行的《醉鬼还家》、《五子闹学》等，就是显著的例子。《醉鬼还家》表演情况如下：忽然听见帐内好像有一人在走动，接着敲门声、开门声、小儿哭闹声、夫妻吵架声、摔碗声、睡觉打軒声，依次而至，听众捧腹大笑。再后来，把帐子去掉，在地上摆一个长桌，一人立于桌后，学各省方言以及各行各业的叫卖声，这种形式之后就叫做“明相声”。

　　从一个人模仿口技的“象声”演变成单口笑话，就改称为相声。清末民初，北京的相声艺人多在天桥“撂地”演出，即节目表演到关键时便停止，表演者或是一起演出的艺人拿出能盛放财物的器皿，边说边收钱。这时候的相声艺人常说：“学，就是学点儿天上飞的、地上跑的、河里鬼的、草棵里蹦的，学点儿各地方方言、横竖嗓音以及各种小买卖的吃喝声。”这里还有明显的口技痕迹。慢慢从单纯的口技演变成包含口技表演的单口相声，后来又逐步发展为多种类型的单口相声，乃至对口相声和群口相声。这些相声形式综合为一体，成为名副其实的相声艺术。

　　作为行业，相声始于年前后。清同治元年，因咸丰帝驾崩，举行国葬，带乐器的演出形式在这个时期是被禁止的。当时政府规定一百天不准进行任何娱乐活动，戏园子在这段时间都被迫关闭。艺人在这个特殊时期为了维持生计，只好开始不带乐器，只通过说这一口头表达来吸引观众，摆地演出，出现了专业相声艺人。早期相声艺人有张三禄、朱绍文、阿彦涛和沈春和，他们开始把相声作为一个行业来经营。根据连阔如先生《江湖丛谈》中的记载，相声的开山鼻祖是张三禄，人们经常听到的“说、学、逗、唱”就是他最初给相声的定义。而后张三禄收了唱太平歌词的朱绍文为徒弟，艺名穷不怕》穷不怕又收了两个代拉师弟(即帮师傅收徒弟阿彦涛和沈春和，三人在北京各立门户，被称朱、阿、沈三大流派，他们制定相声行规、行话，使其形成惯例，严禁未入门的人以假乱真，具有明显的垄断性。穷不怕又收了贫有本、富有根、徐有禄、范有缘四个人为徒，也就形成了相声旳第三代传人。从这里开始，相声行业也就正式有了师徒传统。

　　当时的相声表演形式也不像现在，逗哏演员站在桌子外面，捧喂演员站在桌子里面。最早的表演形式是“画锅”。相声艺人到人潮涌动的街上，拿出白沙子，所谓白沙子就是汉白玉碼成碎末后再蹄出来的细粉。用这些白沙子在地上画出一个白圆圈，这个白圈即称作锅。艺人站在里面说，或是边说边唱小曲小调边在锅里用白沙子写大字，吸引来往百姓驻足来听，然后听众把钱扔进来这个白色圆圈内，行话就做“画锅”，就是说艺人靠这个画的白色圆圈吃饭的意思。相声艺人常常自嘲自己是“刮风减半，下雨全无”的行当，过的是“雨来散”的生活。因为是露天演出，一旦碰到刮风下雨的天气，就聚不到听众，也就谈不到糊口挣钱。这种画锅形式本质就是一个人说话，主要是一个人自己讲一些小笑话，这也就是单口相声的雏形。画锅演出只要听众笑了相声艺人就可以收钱，很多传统相声如单口相声《张广泰》、《君臣斗》等没头没尾，也是这种特定的表演形式导致的。画锅时期的相声艺人只是今天到街上说半小时或四十分钟的相声，收到钱就离幵。所以不像评书在茶馆里能够说三、五个月，而且必须是完整的故事，这也是特定历史时期形成的相声表演形式。

　　慢慢的许多相声艺人就聚集在一起，十个八个人以上的就可组成一个班社，带头的即称为班主。像现在德云社基本还保留这种班社管理形式，郭德纲即是德云社的班主。一个班社出来表演的时候就会把一个桌子放在街上，捧喂演员和逗哏演员一幵始是面对面坐在桌子两边表演，观众把他俩围成个圆圈站着看演出。渐渐地，就摆上十几个长条板晃，来往驻足的观众可以坐下来听相声，这是拉拢听众的一种方式。板発三面环着桌子，观众随时听，就有班社里面的其他艺人随时向观众收钱。然后这类相声班社渐渐增多，逐渐有了固定观众，也有了小茶馆、小剧场这样固定的场所演出。

　　长期的‘‘撂地”演出，相声场子与其他艺术形式的场子比邻挨肩，艺人之间经常切瞎交流，为相声艺术的繁衍发展提供了取之不竭的营养之源。